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La cofradía, el origen de la fiesta en honor a los Santos Patronos

Fiesta del Pueblo en Honor a los Santos Patronos Pedro y Pablo.

Fiesta del Pueblo en Honor a los Santos Patronos Pedro y Pablo.

Lo que se cnoce hoy como la fiesta tradicional del pueblo, organizada en honor a un santo en particular conocido como “Santo Patrono”, tuvo su origen en el Yucatán colonial, para ser precisos en la cofradía. La cofradía fue una institución que se sostenía de donativos individuales y cuyo objetivo era el beneficio espiritual de sus miembros [1], de igual forma se sostenían de las milpas trabajadas en forma comunal y contribuciones en dinero y especie [2]. Cabe destacar que los miembros eran personas que se unían para formarlas y rendir culto a un santo y los gobiernos no podía tocar el dinero de las cofradías.

Las cofradías empleaban parte de dinero en fiestas de culto local (corridas, procesiones) a los santos de la comunidad, también servía para comprar velas, adornos etcétera que, según los mayas, eran propiedad de los santos. La cofradía era de esta manera una institución de carácter religioso, que servía para el bienestar público a través de ofrendas para los santos [3].

Con todo lo anterior se puede mencionar que el inicio de las fiestas dedicadas a los santos patronos era autónoma a la iglesia y del gobierno, ya que se regía y obtenía sus ingresos por parte de sus miembros. Solo en la parte religiosa es donde tienen relación con la iglesia.

Autoría y Redacción de: José Alejandro Puch Chí.

[1] Farris, Nancy. PROPIEDADES TERRITORIALES EN EL YUCATÁN DE LA EPOCA COLONIAL. University of Pennsylvania.
[2] Ibid.
[3] Ibid

En nuestro municipio de Cacalchén tenemos como patronos en la parroquia a San Pedro y San Pablo, que cada 29 de junio se hacen celebraciones en su nombre. Como la fiesta tradicional del pueblo cada año, corrida de toros, novenas, procesiones y gremios; que es la principal de las dos que se celebramos hoy en día en ferias me refiero.
Cacalchén es un municipio y cabecera del estado de Yucatán, que cuenta la parroquia uno de los atrios más grande y amplios del estado.

SanPedro y SanPablo_Cacalchén-9186

29 de Junio de cada año celebración de nuestros santos patronos en nuestro munipio, de la parroquia con el mismo nombre.

Fuente/Liga: www.cacalchen.blogspot.mx

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Vota y hagamos un ejercicio virtual rumbo elecciones 7 junio Cacalchén

Encuesta previa a las elecciones del 7 de junio por alcaldes Cacalchén.

Encuesta previa a las elecciones del 7 de junio por alcaldes Cacalchén.

Encuesta virtual para conocer la tendencia de los actuales contendientes en nuestro municipio de Cacalchén, Yucatán. Un Ejercicio libre y electrónico de los candidatos a la acaldía 2015-2017:

1) CARMEN MOGUEL – PRD.  2) MARIO EB – PAN.  3) PASTOR CANUL – PRI.

 

Galerías-imágenes del Cristo Ruinas de Aké 2013

Galería de fotos eimágenes del sábado 30 de abril de las Ruinas de Aké – Cristo

LLegada de los feligreses a la capilla

LLegada de los feligreses a la capilla a ver al cristo

Cacalchén, Yucatán sábado de gloria, del 30 de marzo del 2013, tomadas de la comisaria de Ruinas de Aké, Tixkokob, Yuc. MX.

Como todos los años en sábado de gloria de la semana santa para los católicos, la asistencia para este evento va en aumento, comparto para todo el mundo.

Peregrinación Cristo Negro de las Ruinas de Aké a Cacalchén, Yuc. Marzo del 2013. Más de 100 años de cultura y fe.

Entrada y llegada de las personas que llegaban de varios municipios en particular de nuestro Cacalchén, visita y veneración dentro de la capilla.

Bajada de la imagen en su caja cargada rumbo en peregrinación en lapso de 12 km en dos paradas tradicionales.

Las fotos/galería que aquí compartimos son de varios momentos.

Por tradición, por costumbre, por fe, devoción y como parte de una cultura de nuestros ancestros, para creyentes y no.

Veneración a imagen del Cristo en la capilla

Veneración a imagen del Cristo en la capilla

Veneración de la imagen del Cristo en la capilla

Veneración de la imagen del Cristo en la capilla

Salida del Cristo pregrinación. Ruinas de Aké a Cacalchén

Salida del Cristo pregrinación. Ruinas de Aké a Cacalchén

Cristo en pregrinación. de Ruinas de Aké a Cacalchén

Cristo en pregrinación. de Ruinas de Aké a Cacalchén 2013. Saliendo de la capilla hacia el camino a Cacalchén.

De la comisaria de Tixkokob, las Ruinas de Aké.

Cacalchén, Yucatán, México para el mundo. Abril del 2013.

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sfh.

Mantener la chispa siempre de amistad/amor

San Valentín todo el año
-Mantener la chispa –

San Valentin todo el año

Mantener la chispa de la relación

Sí, sí, celebrar está muy bien pero queremos aprovechar las celebraciones de este día para que evalúes tu relación. Es posible mejorar o perfeccionar aquéllas lagunas que comiencen a hacer mella y empiecen a apagar la chispa, nuestra chispa.

De nada sirve dedicar a tu pareja un solo día, por muy especial que sea San Valentín, si el resto del año no te preocupas por mantener la seducción o cuidar vuestra relación. Es más, ¡puede incluso que le moleste celebrarlo, precisamente por eso!

¿Recuerda cómo eran el uno con el otro al principio de su relación? Ahí está la clave para recuperar la chispa, mirar atrás y rescatar la seducción cotidiana mutua.

Tips para mantener la chispa

Detalles inesperados

Los pequeños e inesperados detalles cotidianos hacen mucho más efecto que grandes y esporádicas manifestaciones. Gestos cariñosos o coqueteo sin motivo (sexo) prenden más de lo que muchos imaginan.

Sentido del humor

Reír juntos y alegrarse de lo bueno que le ocurre a nuestra pareja es propio de quienes disfrutan de la complicidad.

Tiempo juntos pero de calidad

Sí, juntos, pero sin monotonía o aislándose cada uno en su mundo. Mejor tiempo compartido y con intimidad, exclusivamente tiempo para vosotros, sin interferencias de otras personas o de la tan cotidiana tecnología. Pasándolo bien juntos.

Proyectos en común

Hacer planes y disfrutar los logros o resultados. Compartir y adaptarse son dos palabras claves.

Admiración mutua

Seguir demostrando que nos atrae y admiramos a nuestra pareja es una de las características que lucen las parejas exitosas.

Dedicarse tiempo a uno mismo

Aparcarlo todo de vez en cuando para recordar quienes somos y hacer cosas que nos agraden, es imprescindible. Los beneficios de mimarnos se reflejan en nuestra relación.

Y tú…¿tienes fuego?

Fuente/Origen/Liga (Blog de Silvia Olmedo): http://www.silviaolmedo.tv/articulos/display.php?story_id=999

 

Compartiendo lo mejor de la web para el mundo, febrero/2013 sfh.

EL HANAL PIXAN

EL HANAL PIXAN (Comida de muertos)

pib, mucbilpollo

pib, mucbilpollo

En todos los países civilizados es costumbre conmemorar el día de difuntos con diversas manifestaciones de duelo que, católicos así como de otras religiones, dedican a sus deudos muertos.

Estas prácticas se concretan a oraciones, rosarios de ánimas, ofrendas florales y visitas a los panteones. Entre nosotros, en América, en casi todas partes, se encienden lámparas sobre los sepulcros y hay paseo general de campos santos e iluminan los lugares donde han enterrado a los muertos.

En Yucatán, entre los indios mayas, se observa una costumbre original que viene desde sus ancestros: costumbre netamente maya mezclada, después de la conquista, a prácticas piadosas conforme al ritual católico. Obra es ásta, de los franciscanos; quienes, no pudiendo desarraigar de golpe, en la raza conquistada, sus antiguos ritos idolátricos, toleraron ciertas prácticas que no se oponían al dogma: como honrar a sus muertos, ofrecer presentes, encender velas y quemar resinas aromáticas. Existe, pues, hasta la fecha entre los indígenas mayas, una práctica piadosa que tiene por origen la sagrada veneración que el indio tiene por sus deudos muertos, a quienes sepultan en el interior de sus hogares.

Hay historiadores y cronistas, como Landa y Cogolludo, que aseguran, estudiando costumbres de la raza aborigen, que entre los mayas no exitían cementerios en sus ciudades. El maya,-dice el cronista-, sepulta sus muertos en su propia morada. El entierro de sus deudos lo hacía cada habitante a espaldas de su casa, en un recinto o patio libre de malezas y bien barrido, donde era abierta una fosa y en la misma tierra, sin ataúd, colocaban el cadáver introduciéndole en la boca cierta cantidad de masa de maíz bien cocida, llamada “keyem” para que pudiera alimentarse mientras reposaba…. Hecho el entierro, colocaban una señal para identificar la tumba. Generalmente consistía ésta en un corralejo de dos metros en cuadro, hecho de varillas o palos: “coloc-ché‚”. Y en tiempos de la colonia marcaban aquellos sitios con una tosca Cruz de madera que colocaban dentro del cuadro.

Debido a esta práctica indígena de sepultar los muertos en casa para tenerlos cerca, a fin de poderles ofrendar presentes que consistían en alimentos, frutas y ceras, nació la costumbre de hacer en los días de difuntos los “pibil-uahes” o “mucbilpollos: vianda en forma de tamales envueltos en hojas de plátano con que obsequian, en esos luctuosos días, a las almas de sus parientes muertos. De ahí el “Hanal-Pixan”, que quiere decir: “banquete de las ánimas”.

En las casas y en los campos, colocan los indios jícaras de atole nuevo y cajetes de comida dedicados a los difuntos; y creen firmemente que, invisibles, descienden las almas a tomar una parte de ella, que es lo que llaman “tomar la gracia”.

Es costumbre tradicional en la República, como en todo el mundo, llevar en los días de muertos, ofrendas florales y coronas a los panteones.

En México, además de estos presentes, fabrican en las pastelerías un pan de harina de trigo, con mucha azúcar encima, llamado popularmente “Pan de Muerto”; así como que confeccionan calaveras de dulce, bien adornadas, que obsequian a sus amistades.

En Yucatán, esta costumbre es distinta a la del resto de la República y, quizás, de todo el mundo. Desde el 1o. de noviembre, día de Todos los Santos, y dedicado a los “chiquitos” (los niños muertos), se confeccionan unos bollos de harina de trigo, en forma de figurillas de animales y muñecos, para ofrecer a las almas de aquellos. El 2 de noviembre, día de los Muertos, fabrican los indios unos enormes pasteles redondos, como de treinta centímetros de diámetro, hechos de masa de maíz y manteca, rellenos de pollo y puerco y condimentados con tomate y chile, que resultan muy sabrosos…. Estas tortas de maíz envueltas en hojas de plátano, -como tamales-, son cocidos a guisa de barbacoa en un gran hoyo bajo de la tierra, o “pibil-pollos”; palabra híbrida muy popular.

Además de estos pasteles, entierran en el horno subterráneo, bien calentado con leños y piedras, calabazas grandes, de preferencia la “dzol”, jícamas, camotes, mazorcas de maíz tierno, (pibinales) y unas tortas de masa y frijoles llamadas: “pibil- xpelón”. Y una vez cocidos estos alimentos y humeantes aún, los depositan en pequeñas mesas, alumbradas con velas de cera, debajo de los  árboles del patio y cerca de las sepulturas de sus familiares; así como sendas jícaras de sabroso “tan-chucuá, atole que fabrican con masa de maíz, cacao, pimienta y anís, a modo de “champurrado”

Estas viandas pasan toda la noche del 1o. al 2 de noviembre, en esos pequeños altares, debajo de los árboles. Y cuando las almas de los difuntos “han tomado la gracia”, los familiares de aquellos meriendan los “mucbilpollos”, tómanse el atole y “pibilnales” entre libaciones de “balché y otras bebidas embriagantes….

Así termina la ceremonia del “Hanal-Pixán” entre los mayas. Tal es el origen de esta costumbre tradicional entre los yucatecos, todos, hasta los que estamos lejos de nuestra tierra!…. Y tan arraigada está, que hasta las familias acomodadas, impelidas por la fuerza de la tradición, confeccionan estas exquisitas tortas, en el Día de los Difuntos, sin practicar la ceremonia india, naturalmente. Y no es raro ver en Mérida, la víspera del 2 de noviembre, a los criados de las casas, llevando por la calle, en enormes bandejas, estos ricos pasteles para obserquiar a sus amistades; costumbre de la que, hasta hoy, no ha prescindido nuestra creciente Colonia Yucateca en la capital.

Fuente: Universidad Autónoma de Yucatán
Centro de Investigaciones Regionales “Dr. Hideyo Noguchi”
Unidad de Ciencias Sociales
Dirección General de Desarrollo Académico

Recabado de la Liga/sitio: http://www.mayas.uady.mx/yucatan/yuc02.html#hanal

Sin que en nuestro municipio de Cacalchén esta tradición cultural se pierda. A comer mucbilpollo (o mukbil pollo).

Compartiendo lo bueno y de lo nuestro. Octubre del 2012. sfh.

Mariachi San José lo nuestro en Cacalchén Yuc.

En Cacalchén tenemos mariachi: SAN JOSÉ.

Mariachi San José lo nuestro en Cacalchén Yuc.

Mariachi San José de nuestro Municipio de Cacalchén Yuc. Como Fondo: La Parroquia de “San Pedro y San Pablo”.

En nuestro municipio tenemos mariachi para las fiestas patrias y otros eventos, para celebrar y cantar con ellos.
A un año de que la UNESCO declara al “MARIACHI” mexicano como patrimonio cultural de la humanidad desde septiembre del 2011.

El “mariachi San José” de nuestro municipio esta compuesto por: Juan Mezeta, Juan Homá, Rito May, Alngel S,, Román Canul y Marcos Canul.

Disfrutemos de la cultura mexicana en especial de la música porque es de casa, porque es nuestra gente y personas del municipios, apoyemos los talentos, disfrutemos de la música tradicional mexicana, música de mariachi.

De Cacalchén para todo Yucatán y México, estamos presentes.

VIVA CACALCHÉN, VIVA YUCATÁN, VIVA MÉXICO…!!!

Septiembre 2012. SFH.

Imágenes del Cristo de Ruinas de Aké Pascua 2012

Imágenes del Cristo de Ruinas de Aké – Sábado y Domingo de Pascua abril 2012 en Cacalchén.

Bendición de la imagen del Cristo por el Obispo Aux Rafeal Palma

Disfruten de las fotos/pics de la ida, peregrinación , coronación y misa del 7 y 8 de abril en nuestro municipio, del Santo Cristo que se trae de las Ruinas de Aké a Cacalchén Yucatán, cada año en la semana santa.

Ver fotos (galeria como slideshow):

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Llegada de cientos de personas a la capilla, con devoción a la imagen, bajada del cristo hacia Cacalchén, peregrinación dee la capilla a la parroquia de San Padro y San Pablo, bendición de la corona y la corona nueva al Cristo por nuestro parróco P. Manlio, y el Obispo auxiliar P . Rafeal Palma Capetillo, en la misa del domingo de gloria multitudinaria en al atrio de la iglesia con cerca de 2mil personas.

Como dato adicional el atrio de nuestra parroquia es uno de los más grandes en el sureste, claro después de la ciudad de Izamal.

Cacalchén, Yucatán, México abril del 2012.

Fotos: sfh.